Мои православные читатели наверняка в курсе истории с самоубийством отстраненного настоятеля собора в Вятке. Обсуждение этого факта, как и некоторых других подобных идет в ЖЖ уже неделю, наверное. Я не очень внимательно следил за всеми этими дисскуссиями, потому что "нет ничего нового под солнцем" (Еккл. 1:9) и в очередной раз пережевывать тему взаимоотношений епископа с клириками смысла не вижу, но вот этот пост о. Александра !['[info]']('http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=3')
rebrik Авдюгина привлек мое внимание. Не столько идеей извергать из сана епископа, если священник вверенной ему епархии покончил с собой, с которой я целиком и полностью согласен, сколько комментариями православной общественности, в которых неоднократно самоубийца приравнивается к Иуде Искариоту.
Вот в связи с этим вопрос. Не только к православным, разумеется.
А можно ли вообще считать самоубийство - предательством?
Как вы считаете?
Читать далее
rebrik Авдюгина привлек мое внимание. Не столько идеей извергать из сана епископа, если священник вверенной ему епархии покончил с собой, с которой я целиком и полностью согласен, сколько комментариями православной общественности, в которых неоднократно самоубийца приравнивается к Иуде Искариоту.Вот в связи с этим вопрос. Не только к православным, разумеется.
А можно ли вообще считать самоубийство - предательством?
Как вы считаете?
Читать далее
Комментарии: Добавить комментарий
Самоубийство в любом случае признак нездорового общественного бытия: предательство, слабость, нежелание нести свой груз до конца, иногда - это просто обыкновенный эгоизм, - свидетельствуют о несправедливом моральном укладе, принятом среди людей.
Добавьте ваш комментарий:
Чтобы оставить комментарий вам нужно войти на сайт или зарегистрироваться.